Почему???

Почему люди болеют раком? Почему происходят землетрясения, разрушающие целые города? Почему людям приходится тяжело работать, чтобы хоть как-то прокормить семью?

Почему люди болеют раком? Почему происходят землетрясения, разрушающие целые города? Почему людям приходится тяжело работать, чтобы хоть как-то прокормить семью?

Подсознательно мы наверняка часто задаемся такими вопросами. Но осознанно мы редко над этим думаем. Мы так сильно погружены в свою жизнь, что редко останавливаемся, чтобы поразмыслить обо всех наших «ПОЧЕМУ».

Но вот что-то случается, и мы пробуждаемся. Наши родители разводятся. Похищена девушка, живущая на нашей улице. У родственника обнаруживают рак. Какое-то время мы бодрствуем. Но потом мы часто погружаемся в отрицание происходящего и живем в несоответствии с реальностью, пока не случится еще какая-нибудь трагедия. Потом мы думаем: «Здесь что-то не так. Что-то здесь совсем, совсем неправильно. Жизнь должна быть абсолютно другой!»

Так ПОЧЕМУ же происходит столько плохого? ПОЧЕМУ наш мир не лучшее место для жизни?

Мы находим ответ на вопрос «ПОЧЕМУ» в Библии. Но этот ответ не понравится большинству из людей: мир такой, какой он есть, потому что мы в каком-то смысле такого попросили.

Звучит странно?

Что или кто могло бы изменить этот мир? Что или кто могло бы навсегда избавить от боли жизни людей?

Бог может это. Он бы мог совершить такое. Но он этого не делает, по крайней мере, сейчас. И поэтому мы злимся на него. Мы говорим: «Бог - не всемогущий и не всеблагой. Если бы Он был таковым, этот мир не был бы таким, какой он есть!»

Мы произносим эти слова в надежде на то, что Бог изменит свою позицию по отношению к миру. Наша надежда состоит в том, что, переложив вину на Бога, мы заставим Его поступать по-другому.

Но Бог, кажется, и пальцем не пошевелит. ПОЧЕМУ Он так поступает?

Бог не шевелит пальцем - он ничего не меняет прямо сейчас - потому что Он дает нам то, что мы просили у него: мир, где мы относимся к Богу так, как будто Его нет или мы в Нем не нуждаемся.

Помните историю об Адаме и Еве? Они съели «запретный плод». Этим плодом была идея о том, что они могут пренебречь тем, что Бог сказал или дал им, и придумать жизнь отдельно от Бога. Адам и Ева как бы понадеялись на то, что они станут такими как Бог, без Бога. Они поверили в то, что есть что-то более ценное в существовании мира, чем сам Бог, что-то более ценное, чем личные взаимоотношения с Богом. И мировая система со всеми ее погрешностями стала такой в результате сделанного ими выбора.

Их история - это история всех нас, не правда ли? Кто из людей не сказал - пусть не вслух, в своем сердце - «Бог, я думаю, что сделаю это и без Тебя. Я справлюсь с этим сам. Спасибо за предложенную помощь».

Мы все пытались устроить свою жизнь без Бога. Почему мы так делаем? Возможно, потому что все мы усвоили идею о том, что есть что-то более ценное, более важное, чем Бог. Для каждого человека это что-то свое, но настрой ума одинаков для всех: «Бог - не самое важное в жизни. И вообще, я не хуже Него со всем этим справлюсь».

Как же Бог отвечает на это?

Он разрешает это. Многие люди переживают боль вследствие своих или чужих решений, противоречащих Божьим путям: убийств, насилия, жадности, обмана, мошенничества, клеветы, супружеской неверности, похищений и т.д. Те люди, которые отказались открыться Богу и не хотят, чтобы Бог влиял на их жизнь, с легкостью обьясняют эти поступки. Они идут по жизни так, как им представляется удобным, и другие страдают от этого, как, впрочем, и они сами.

Каков же взгляд Бога на все это? Он не безучастен. Напротив, в Боге можно увидеть, как Он склоняется к нам с состраданием, ожидая, что мы обратимся к Нему, чтобы Он дал нам настоящую жизнь. Иисус сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас»¹. Но не все хотят прийти к Нему. Иисус прокомментировал это, сказав: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!»² Иисус вновь обращается к вопросу наших взаимоотношений с Ним. «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».³

Но что делать, если жизнь несправедлива к нам? Как относиться к тем ужасным обстоятельствам, сокрушающим нас, которые происходят в результате чьих-то действий? Когда мы чувствуем себя жертвой, полезно вспомнить, что сам Бог перенес страшные мучения в результате действий других. Бог более чем понимает, через что вы проходите.

В жизни нет ничего более болезненного, чем то, что перенес Иисус ради нас, когда Он был оставлен друзьями, осмеян теми, кто не поверил в Него, избиваем и мучим перед Своим распятием, затем прибит ко кресту гвоздями, где умирал, медленно задыхаясь, с позором, на всеобщем обозрении. Он создал человечество, но дал ему свободу совершить это, чтобы исполнить написанное в Писании и освободить нас от нашего греха. Для Иисуса это было неудивительно. Он знал, что Его ожидало, предвидя все детали, всю боль, все унижение. «И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет».⁴

Представьте, что вам известно, что подобные ужасы должны произойти с вами. Иисус пережил эмоциональные и психологические страдания. В ночь, когда его должны были арестовать, Он пошел помолиться, взяв с собой нескольких друзей. «И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты».⁵ И хотя Иисус доверял своим друзьям, они не поняли глубины Его мук, и когда Иисус вернулся к ним после молитвы, то нашел их спящими. Иисус понимает, что значит проходить через боль и глубокую тоску в одиночку.

Вот как Иоанн описывает в своем Евангелии, как бы подытоживая: «В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими».⁶ Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».⁷

Бесспорно, в этом мире есть много боли и страданий. Некоторые из них поясняются эгоистичными, полными ненависти к другим действиями людей. Некоторые из них не поддаются объяснению в этой жизни. Но Бог предлагает нам Себя. Бог дает нам знать о том, что Он также пережил боль, и Он знает о нашей боли и о наших нуждах. Иисус сказал своим ученикам: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается»⁸. Есть резонные причины для волнения, страха, но Бог может дать нам Свой мир, который больше стоящей перед нами проблемы. Ведь Он есть никто иной как Бог, Создатель. Он Тот, кто существовал всегда, Тот, кто создал вселенную одним словом.

И при всей Своей мощи Он также и Тот, кто знает нас близко, даже наименьшие, незначительные детали о нас. И если мы доверим Ему наши жизни, полагаясь на Него, при встрече с трудностями мы будем в безопасности с Ним. Иисус сказал: «Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир».⁹ Он прошел через последнего из наших врагов - смерть - и победил ее. Он может провести нас через трудные обстоятельства этой жизни и потом ввести нас в жизнь вечную, если мы доверимся Ему.

Мы можем идти по жизни с Богом или без Него. Иисус молился: «Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них».¹⁰